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Graham Hancock

   Llegó de Malta, pasó unos días en Canarias en junio de 2000, marchó rumbo a Londres para volar hasta Japón después y regresar, menos de un mes más tarde, a tierras españolas para completar sus investigaciones sobre restos de una antigua civilización perdida en Menorca, Cádiz, Huelva, Sevilla y Málaga. Javier Sierra le acompañó de cerca hasta su regreso a Japón. Ese es Graham Hancock, un escritor de fama internacional que está dispuesto a encontrar como sea su Santo Grial: las evidencias de una cultura que precedió a Sumer o Egipto y que desarrolló una religión astronómica cuyas huellas están diseminadas por doquier. Lo que cree, lo cuenta por primera vez en estas páginas.
 


Biografía Oculta

Graham Hancock
Graham Hancock

Desde su infancia, Graham Hancock ha pasado grandes temporadas de su vida en países exóticos. De niño, estuvo en la India junto a su padre que trabajaba como cirujano. Fue sólo el inicio de su fascinación por las antiguas culturas, pues tras licenciarse en sociología y periodismo, marchó a Etiopía. En 1981 publicó su primer libro, "Journey through Pakistan", al que le siguieron "Under Ethiopian Skies" (1983), "Ethiopia: The Challenge of Hunger" (1984), "AIDS: The Deadly Epidemic" (1986), "Lords of Poverty"
(1989) y "African Ark" (1990). Aunque no fueron libros sobre misterios del pasado, ya mostraban su tendencia a escribir obras "de ruta" llenas de espectaculares fotografías, como después también veríamos en sus hoy conocidos y respetados bestsellers.

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Dragon   La fecha del Oeste
   Había un último asunto que tocar con Hancock. Pese a que Santillana y Von Deschend no aventuraron nunca una fecha concreta para situar el origen de ese conocimiento, Graham Hancock –con la inestimable ayuda del ingeniero angloegipcio Robert Bauval– determinó que Giza y Angkor parecían estar imitando la disposición estelar de Orión y el Dragón respectivamente... ¡en el 10500 a.C.! ¿Era esa la fecha en la que emergió esa extraña sabiduría cósmica que Hancock buscaba ahora en las antiguas culturas?
   -Realmente no lo sé –reconoce–. Sin embargo, está demostrado que en el 10500 a.C. la Esfinge miraba hacia el nacimiento de Leo por el Este en el equinoccio de primavera, Angkor se orientaba hacia el Norte, donde nacía Draco, y las pirámides hacia el Sur, donde emergía Orión. Si hubo construcciones allí en esa época o se construyeron después para rememorar esa fecha, no lo sé aún.
   -¿Y en el Oeste?
   -El Oeste está "abierto", no hemos encontrado aún nada orientado hacia allí.
   -¿Podría tratarse de una construcción hoy sumergida?
   -Me pregunto a menudo si quizá no se trata de una estructura hecha, sino de algo que aún tiene que edificarse.
Graham sonríe ante mi cara de asombro.
   -Estamos hablando de un sistema de ideas que cree en la reencarnación, que ve la evolución del alma humana dentro de un universo material para su experiencia y conocimiento. Y eso lo expresaron a través de la construcción de edificios que forman parte de un sistema de iniciación. Una posibilidad que barajo es que ese sistema de cuatro partes, orientadas a estrellas clave en los puntos cardinales, se pensara para activarse en el instante en que se reavivara cierto despertar de la conciencia, y por eso los humanos estamos llamados a levantar ese cuarto "templo" del Oeste.
   Me encojo de hombros.
   -No es tan descabellado –asegura Hancock–. De hecho es una extensión perfectamente lógica de un proyecto que construye una Esfinge en el 10500 a.C. –la erosión del monumento así lo sugiere–, tres pirámides en el 2500 a.C., y la ciudad de Angkor hacia el 1100 d.C. Desde esa óptica, ¿no cree posible que el cuarto templo podamos levantarlo en el siglo XXI?
No supe qué responder. Graham clavó sus ojos claros sobre los míos y añadió una última frase que me hizo estremecer:
   -Yo sí.

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