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Katherine Neville


   Nació el 4 de abril de 1945 en Estados Unidos y ya desde muy niña sintió la necesidad imperiosa de escribir y de imaginar historias complejas. Su salto al éxito le llegó temprano: la publicación de su primera novela, El Ocho, fue saludada como la precursora de un nuevo género literario. Su biblioteca, de más de 6.000 volúmenes, explica de dónde saca la sorprendente información que puebla sus obras. Javier Sierra la entrevistó en 1998 en una de sus frecuentes visitas a España.

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   -¿De veras?
   -Me llamó la atención que mientras el resto del lugar era frío y una neblina lo cubría casi todo, en el podio se notaba una temperatura muy distinta, muy cálida y el ambiente era allí mucho más claro. Por desgracia, no pudimos averiguar qué tipo de diseño sirvió para diseñar ese podio, pero el director de la Academia nos informó de que en el momento de su construcción los radiestesistas de Hitler le aconsejaron que debía desplazarlo unos 300 metros. De alguna forma, ellos sabían que la línea de confluencia estaba allí.

   Y añadió:
   -Quiero aclarar que las tres líneas que confluyen bajo el podio de Hitler eran conocidas como "línea Sigfrido", "línea del Grial" y "línea del Destino". Esto no es tan raro. En Idaho, de donde soy, los niños están muy familiarizados con la técnica de la radiestesia; todos saben utilizar varillas para encontrar agua... Y también en Europa se sabe que las líneas telúricas marcaron la construcción de muchas iglesias. Incluso, según John Mitchell y Christine Rhone, bastantes templos dedicados a San Miguel o la Virgen fueron construidos sobre antiguos templos de Apolo y Artemisa, como el monasterio del Monte Saint Michel de la Bretaña francesa.

Nueva era   ¿Una nueva era?
   Sus explicaciones sobre radiestesia casi me hacen olvidar el inicio de nuestra conversación.

   -De alguna manera –volví a la carga– sus novelas parecen reflejar la búsqueda de un conocimiento arcano y ancestral, y reflejan las diferentes actitudes de los humanos hacia los momentos en los que viven. ¿De veras cree que estamos a las puertas de un nuevo eón, una Nueva Era como apunta en El círculo mágico?
   -Bueno... En El Ocho el punto de discusión principal gira en torno a lo que de bueno o de malo aporta la Ciencia al ser humano. Cada personaje tiene un punto de vista diferente al respecto y, de alguna forma, pretendí dejar la puerta abierta para que el lector sacara sus propias conclusiones. En El círculo mágico quise plantear otro interrogante: ya que somos un planeta muy pequeño y muy poblado, y nos encontramos justo en ese momento clave del que la mitología y tantas culturas milenarias llevan haciendo pronósticos, ¿qué podemos hacer nosotros para superar esta transición y sobrevivir como especie? Una vez más, no doy mi propia respuesta. Sugiero, eso sí, claves que proceden de culturas muy diferentes y de cómo éstas han practicado rituales adecuados para superar otras transiciones similares.
   -¿Qué clase de transformaciones cree que van a sucederse en los próximos años? ¿Qué cree usted que ocurrirá tras el cambio de eón?
   -Ahora mismo estamos viviendo ya en pleno cambio de eón, aunque me he resistido a incluir en mi libro ningún vaticinio sobre el futuro. Repito: sólo he hecho constar en él lo que otras culturas han anunciado para este momento. Es cierto que al igual que el ser humano puede investir de poder ciertos elementos, ciertos objetos, también ocurre lo mismo con ciertos momentos de la Historia... como el nuestro. La creencia general de que van a ocurrir cosas hace que éstas sucedan. Tenga en cuenta que la predicción más importante hecha sobre esta época es que esta civilización y su estructura mutarán con violencia. Aquellos regímenes que sean inflexibles e intolerantes, perecerán, y sólo aquellos que sean capaces de colaborar y tolerarse sobrevivirán.

Jesús de Nazaret   Jesús de Nazaret
   En El círculo mágico, Neville juega con la idea de tránsito de Piscis a Acuario, y analiza a fondo el efecto que han tenido en la historia reciente personajes marcados por el signo del "pez". Y eso, claro, la condujo sin remedio a Jesús de Nazaret. Decidí tantearla al respecto.

   -Partes de su libro están dedicadas a Jesús. ¿Qué significa este personaje para usted?
   -Al principio creí que el papel de Jesús en mi novela sería fugaz. Debía aparecer por ser un personaje clave de esta Era, pero lo pensé como un personaje rápido. Sin embargo, pronto se convirtió en mucho más importante a medida que fui formulándome preguntas sobre Él. Por ejemplo, ¿por qué escogió hacer sus dos últimas apariciones –en las que dictó su doctrina fundamental– en los equinoccios de otoño y primavera? Esas fechas también eran consideradas las más importantes del año judío, así que tuve que averiguar cuál era el significado que tenían para los hebreos. Me requirió mucha labor de investigación y muchas horas de lectura; incluso presencié algunas celebraciones. Y descubrí que tanto para los hebreos como para algunos pueblos paganos, esas fechas eran las del anuncio y presentación de sus nuevos monarcas. El festival de primavera era el momento en el que el rey se presentaba como el sacrificado, el rey del grano.
   -¿Y eso le hizo entender mejor a Jesús?
   -Entenderlo dentro de un contexto histórico, sí. Me hizo sentirme mucho más próxima a Él de lo que nunca lo había estado sólo yendo a la iglesia. Y ese es el mensaje principal de mi libro: que no podemos entender el presente si no conocemos el contexto de nuestro pasado. Y tampoco podemos hacer frente al futuro si no nos apoyamos en él.

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