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a Sábana Santa de Turín es, sin duda, la reliquia más controvertida de la cristiandad. Desde que en 1988 fuera sometida a la prueba del Carbono-14 y se la datara en la Edad Media, la Síndone –como también se la conoce–, es el eje de toda suerte de polémicas. Aún en el caso de que la Sábana Santa fuera, en efecto, un fraude medieval, quedaría por desvelar quién fue el genio capaz de crear un objeto así, que parece comportarse como un negativo fotográfico. EL OTRO LADO DE LA REALIDAD intentó dar respuesta a este misterio, tratando incluso, utilizando medios al alcance de un sabio del siglo XIV, crear nuestra propia Síndone.
Sábana Santa. Datos Generales
Mide 4,32 metros de larga por 1,10 de ancha. En ella se distingue una figura dorsal y frontal de varón desnudo a tamaño natural.
Pesa casi 1,5 kilos.
Es de lino tupido, opaco, trenzado en “espina de pez”. Y está tejida a mano.
Los expertos la llaman “el quinto evangelio”.
Saltó a la fama en 1898, cuando se celebró una “ostensión” de la Síndone en Turín y un fotógrafo y abogado prestigioso, Secondo Pía, obtuvo de ella la primera foto de su historia. Fu el rey Humberto I de Saboya quien le autorizó. Más de un millón de personas pasaron a venerarla.
La imagen NO es pintura. Aparece por un ligero chamuscamiento del tejido. Se percibe sólo a 1 mt. de distancia.
Algunos la han considerado la prueba de la resurrección de Jesucristo.
La datación por Carbono-14
Los análisis efectuados en 1988 sobre hebras de la Síndone de Turín por tres laboratorios diferentes, la fecharon unánimemente entre 1260 y 1390 d.C. Sus conclusiones fueron presentadas a la opinión pública en octubre de 1988.
Lo sorprendente para muchos fue que estas fechas coincidieran con las primeras referencias históricas conocidas que mencionan la reliquia. La más antigua data de 1353, cuando Godofredo de Charny la donó a la colegiata de Lirey, cercana a París.
¿Es tridimensional la imagen de la Síndone?
En la primavera de 1998, Omar Álvarez, fotógrafo que trabaja para la revista MÁS ALLÁ, recibió el encargo de realizar una portada sobre la Sábana Santa. Se le ocurrió introducir la imagen de la Síndone en su ordenador y trató de darle relieve utilizando modernas técnicas informáticas. Allí, de improviso, apareció la nariz partida, un pómulo hundido, dos círculos sobre los ojos... Todo lo que ya en 1978 había encontrado el equipo de científicos del Shroud of Turín Research Project (STURP) que divulgó la idea de que la Síndone era una especie de “fotografía” del instante en el que el cuerpo de Jesús se “vaporizó” en su tumba.
Omar Álvarez consiguió esos resultados usando el programa “Bryce 2” de MacIntosh. Descubrió que la imagen estaba formada por “crestas” que daban volumen a la imagen. En “Photoshop” corrigió los blancos. Su resulado era idéntico al que en 1978, gracias a una computadora de la NASA llamada VP8, obtuvieron los doctores Jackson y Jumper, técnicos en fotografía aeroespacial.
¿Hay una moneda en los ojos del hombre de la Síndone?
En los ojos del hombre de la Síndone los sindonólogos han encontrado el perfil de sendos leptones. Una moneda romana de bronce, la más pequeña en tamaño y valor que se usaba en el siglo I en Palestina.
El padre Francisco Filas, jesuita de Chicago, leyó incluso las letras de la moneda: “U CAI” (última letra de TiberiU y las tres primeras de CAIsaros). El bastón es un motivo exclusivo de las monedas acuñadas por Poncio Pilato. Sin efigie para no herir la sensibilidad de los judíos. Si bien es cierto que esa moneda circuló entre los años 26 y 36 d.C., resulta muy chocante que los judíos hubieran enterrado a uno de los suyos con unas monedas del invasor romano en sus ojos. Hubiera sido un sacrilegio.
¿Y entonces?
La prueba de los pólenes
En 1978 el perito policial suizo Max Frei hizo una revelación sorprendente: al analizar las muestras de pólenes que él mismo tomó de la Síndone descubrió la presencia de 49 clases de pólenes de procedencia oriental (Constantinopla, Edesa y Palestina), que demostraban la autenticidad de la Sábana.
Uno de esos pólenes se conocía por haberse descubierto en estratos sedimentarios de 2000 años de antigüedad, en el lago Genezaret.
Para Juan Eslava Galán, autor del libro El fraude de la Sábana Santa y otras reliquias de Cristo (Planeta), la credibilidad del Dr. Frei se desmorona cuando se sabe que él fue uno de los tres peritos que en 1983 certificaron la autenticidad de los diarios de Hitler (62 libretas que el semanario “Stern” compró por 4 millones de dólares).
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Fecha de emisión Telemadrid
19-05-2004
(Reemitido: 09-08-2004)
Invitados
Carmen Porter Autora de "Sabana Santa, ¿fotografía de Jesucristo?".
David Zurdo Co-autor de "El último enigma de Da Vinci".
Dr. José Antonio García Andrade Décano de los forenses españoles.
Juan Eslava Galán Premio Planeta y autor de "El fraude de la Sábana Santa y las reliquias de Cristo".
Padre Jorge Loring Autor del libro "La autenticidad de la Sábana Santa de Turín".
El programa contó también con declaraciones del custodio de la Síndone de Turín, Giuseppe Ghiberti, y del director del Museo de la Síndone, Bruno Barbiere. También con las explicaciones del profesor José Luis Valbuena, especialista en instrumentación geodésica del CSIC, y profesor de Facultad de Matemáticas de la Universidad Complutense.
a Sábana Santa de Turín es, sin duda, la reliquia más controvertida de la cristiandad. Desde que en 1988 fuera sometida a la prueba del Carbono-14 y se la datara en la Edad Media, la Síndone –como también se la conoce–, es el eje de toda suerte de polémicas. Aún en el caso de que la Sábana Santa fuera, en efecto, un fraude medieval, quedaría por desvelar quién fue el genio capaz de crear un objeto así, que parece comportarse como un negativo fotográfico. EL OTRO LADO DE LA REALIDAD intentó dar respuesta a este misterio, tratando incluso, utilizando medios al alcance de un sabio del siglo XIV, crear nuestra propia Síndone.
En la primavera de 1998, Omar Álvarez, fotógrafo que trabaja para la revista MÁS ALLÁ, recibió el encargo de realizar una portada sobre la Sábana Santa. Se le ocurrió introducir la imagen de la Síndone en su ordenador y trató de darle relieve utilizando modernas técnicas informáticas. Allí, de improviso, apareció la nariz partida, un pómulo hundido, dos círculos sobre los ojos... Todo lo que ya en 1978 había encontrado el equipo de científicos del Shroud of Turín Research Project (STURP) que divulgó la idea de que la Síndone era una especie de “fotografía” del instante en el que el cuerpo de Jesús se “vaporizó” en su tumba.
La prueba de los pólenes
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